I. CARACTER ENCICLOPEDIC, UNIVERSAL: iniţial, SPN s-a implicat în domenii variate, precum medicină umană şi veterinară, farmacie, ştiinţe naturale, mineralogie, geologie, agronomie, economie, arheologie, etnoiatrie, antropologie, filosofie.

II.CARACTER GLOBALIZANT, COSMOPOLIT: SMN reunea personalităţi din varii arii geografice, culturale şi de interes profesional - 1. membri corespondenţi şi onorifici de primă mărime de pe aproape întreg continentul european şi chiar din SUA; 2. schimburi de exponate şi tipărituri cu Societăţi ştiinţifice şi savanţi din toată lumea; 3. participări la conferinţe internaţionale; 4. publicarea de lucrări ale membrilor SMN în afara Ţării, vizând integrarea internaţională a ştiinţei româneşti, dar şi promovarea contribuţiilor originale la mişcarea ştiinţifică generală; 5. publicarea în Buletinul SMN, respectiv Revista Medico-Chirurgicală a SMN, de articole originale ale unor autori străini, şi de recenzii ale unor lucrări de referinţă apărute sub semnătura unor nume consacrate din străinătate, uneori membri onorifici SMN.

III. CARACTER MILITANT, PROGRAMATIC: SMN şi-a asumat misiunea istorică de a promova:a.cercetarea, învăţământul şi vulgarizarea cunoaşterii; b. identificarea şi valorificarea bogăţiilor naturale, dezvoltarea economică, şi industrială a Ţării; c. încurajarea publicaţiilor naţionale de nivel european; d. educaţia pentru sănătate, medicalizarea şi profesionalizarea societăţii româneşti: e.promovarea învăţământului superior, a manualelor şi periodicelor în limba română la standarde europene;f.implicarea studenţilor în activitatea Societăţii şi susţinerea formării lor; g. emanciparea şi afirmarea naţio­nală; h.introducerea formelor de cultură europeană; i. îmbogăţirea limbii române, paralel realizării unităţii naţionale – SMN fiind o societate a românilor de pretutindeni, dar cu ecou internaţional.

IV. CARACTER VALORIC ŞI REPREZENTATIV: SMN a ilustrat orientarea culturală a epocii - Filosofia Naturii-, accentuându-i latura pozitivist-raţionalistă, în eficienta triadă „realism-naturalism-liberalism”; membrii SMN proveneau din elitele intelectuale româneşti, fiind purtătoare de cuvânt şi formatoare ale maselor, emblema societăţii româneşti, reunind  pe mulţi din decidenţii acesteia; în viziunea SMN, intelectualul se profila ca erou - model şi promotor social; „românizarea” intelectualităţii locale heterogene se desăvâr­şea, astfel, prin implementarea coerentă  a sistemului educativ-formativ şi com­ple­mentarite funcţională cu străinătatea.

*

*            *

SMN a impus  o „şcoală a realităţilor, în care ştiinţele au fost totdeauna în mare cinste”. La toate şedinţele sale „se preamărea ştiinţa, natura şi învăţătura practică”. 

(Gr. T. Popa, 1936) 

Dana BARAN:  Societatea de Medici și Naturaliști Iași 1833 Prima Academie Europeană a Spiritului Național, Editura „Gr.T.Popa” U.M.F. Iași, 2019, ed. a II-a.